“一夜情”能有多少情
“一夜情”是一个外来语，但对于大多数中国人来说，这已不是一个陌生的概念。在世纪末的今天，“一夜情”这种以前只能在电影电视中看到的事情，现正真真切切地在我们身边演绎。
据了解，中国目前还没有权威的机构对“一夜情”的情况做过统计调查，但“一夜情”已经成为一种社会现象。改革开放以前，中国人一直耻于言性。近年来，随着人们与外界的接触越来越多，一些人却由一个极端走向了另一个极端。据悉，上海、深圳曾经出现过专门的“一夜情”Party，组织一些白领青年进行“一夜情”活动，为他们提供场所、创造条件。无独有偶，东莞市桥头镇有一间舞厅，是外来打工者们发生“一夜情”的“天堂”，远近闻名。去年11月19日，该舞厅已被当地政府查处。
一个夜晚能有多少情
“一夜情”，顾名思义是指发生在一夜之间的情事，但一夜的时间，能够产生真正的感情吗？一位曾经发生过“一夜情”的朋友告诉记者，他相信一见钟情的美丽，而且只有在有了感觉的情况下才会与对方发生关系，他认为这种情感虽然不像恋人们长年累积的那样深厚，但那种昙花一现的激情却是令人难忘的。
但记者采访大多数发生过“一夜情”的人，他们的出发点并非感情，一些人是由于空虚寂寞想寻找一种寄托和刺激，一些人则纯粹是出于满足生理需要。大学毕业的陈欢说自己在经历了“一夜情”之后反而更加空虚，有一种不知所措、茫然若失的感觉，当时就发誓以后再也不做这种蠢事。而在广州某高校任教的张先生更是直言不讳地说：“一夜情”不是一种情，它只是一种冲动、一种发泄，一种征服后的虚荣和满足感。”
不可否认，有的人在其中付出了真感情，个别的甚至生出真正的恋情，但这并不意味着“一夜情”中情感占了主导地位。对于“一夜情”，美国著名的社会学家John有过一番精辟的诠释，他指出：“一夜情”主要是基于男女双方动物性的吸引，男女主角更多考虑的是对方的外貌、身体等非社会性因素，而忽略了恋人相处时应注重的主因，例如性格、品质、修养等等。从这个意义上说，“一夜情”是一种社会退步的表现，是人向动物的一种退化。”可见在“一夜情”中情的成分是微乎其微的。
“一夜情”一夜性杨友情
游戏规则：两位寂寞的男女因性的需要而走到一起，尽情地做完了游戏，当他们再次相遇时，就如同什么也没有发生过，像是两位陌生人。
那是一个郁闷的晚上，我在一个常去的资讯室。心情寂寞的人很易容分辨出另一个心情寂寞的人，她出现了。我们谈了许多话题，包括自我，职业，人生和情感，从谈话中得知她因不满丈夫的阳痿而三个月以前离婚。那夜两个人鬼使神差地去了酒店，激情澎湃地做完成人之间的游戏，早上醒来时，她贴在我耳旁，然后动情地说：谢谢你，谢谢你的男人味道。后来，我结账的时候，服务员说已经有位女士付了账。后来我见到她在跟一位男士聊天，我走到她的正对面想跟她打招呼，她似乎当作不认识我，只是用眼睛回避了一下。也许这回她已经找到了新的“猎物”。
“一夜情”放纵后的困惑毕夜(化名)个人资料：30岁，现任某网站首席执行官，已婚，有一子。目前独自在北京工作。
共两次，第一次发生在去年，那时我还在山东老家工作。那晚由于没有妻子陪伴，我百无聊赖地打开电脑，进入聊天室。早就听说别人通过聊天与网友发生了“一夜情”的事，可自己从未体会过。怀着强烈的猎奇欲望，我开始寻找自己的目标。很快，一条“美人鱼”上钩了，我们约定了“一夜情”。见面后，没有过多的交流，直奔主题。一切按照事先在网上的约定进行，没有感情交流，没有金钱交易，仅仅是单纯的性伙伴。
再一次发生在北京，对方是名教师，北京人，也是在网上认识的，而且是当晚上网，当晚见面。她说老公无法满足她的需要。双方进行沟通后，一拍即合，趁着她丈夫出差，当天晚上我就去了她家……“一夜情”只为经历过客(化名)个人资料：北京某高校博士生，26岁，未婚。
我早就认识那个女孩儿，听别人说她很喜欢我，但我计划明年出国，不想和她发展下去，所以一夜之后，就没有任何承诺地分开了。也正是因为这次经历，我希望找个单纯的性伙伴，既可以满足生理需要，又可以不成为自己出国的累赘。我听同学、朋友谈起过自己的“一夜情”经历，都很开心的样子，所以我也想尝试一下这其中的奥妙。我自己是学理的，但并不古板。我很喜欢看书，更喜欢接受新的思潮，所以我一定要有“一夜情”的经历。
白领的独特“快餐”
记者所接触到的和听说的有过或向往“一夜情”者多是文化水平比较高的人。北京大学社会学教授夏学銮说，“一夜情”确实多发生在学历高者身上，一是因为这种现象主要在网上传播，从而确定了它的人群的局限性。二是越是高学历者越能为自己的行为找到理论基础，他们可以振振有词地为自己的行为开脱，来寻求心理平衡。
夏教授明确表示了自己对“一夜情”的反对意见。他认为，在某种意义上，“一夜情”现象是一种人类的退化，是退化到生理需求上的表现。信仰缺失了，理想消失了，需求层次降低了。低级趣味上升为主导趣味，是欲望主义的必然结果。
心理学专家朱建军指出，就自己所接触的人群来看，发生“一夜情”者以社会白领居多。原因在于这些人大都结婚比较晚。有的是恐惧结婚，害怕婚姻带给自己很多麻烦，但又需要性，所以会寻找性伙伴；有的是因为生活变动大，比如今天在北京，明天在上海，不能建立稳定的婚姻，他们就会选择自由的方式。这是生活方式带来的影响。
热衷者不排除患心理疾病
2001年一份调查显示，随着都市生活节奏的不断加快，人们感觉的“紧张”、“发愁”、“冷漠”和“无聊”、“空虚”等较为负面的情绪比2000年有所上升。有人分析，这也是造成“一夜情”的原因。
心理学专家朱建军说，多数参与者是在寻求刺激，由于他们没有明确生活目标，便用性来摆脱生活的空虚。这种人如果有一段时间没有性行为就会难受，但是事后他们还是会感到空虚、无聊。另外，社会风气对“一夜情”的产生也有一定的影响，这是各方面对性宽容到放纵程度的结果。任何事物都是物极必反。20多年前，当时的中国对性非常压抑，也非常严厉，这就使一部分人现在走向性开放。朱建军认为，这种反弹一段时间后可能会消失。
朱建军从心理学的角度分析：参与“一夜情”者多数没有心理疾病，但少数不排除有这个可能。那种对性过分追求已成瘾者，心理学上称为“性成瘾者”。多数性成瘾者都是婚外的行为，寻求强烈的刺激，获得新奇感，因为婚内的性行为对其已起不到强刺激作用。他说，“性成瘾者”不仅对自己、家庭有破坏力，对社会也会有不良影响，因为不节制的行为可能会导致犯罪行为的发生。
带来了什么失去了什么
毋庸置疑，“一夜情”能给男女双方带来生理上的欢愉，可以解除生活中的压力、精神上的紧张。但它同时带来的种种恶果，更是不容忽视的。
“一夜情”的泛滥必然会带来性病的泛滥，据香港的一项调查显示，由于“一夜情”具有突发性特点，大多数男女在发生关系时都没有必要的安全措施，这使得感染性病的可能性大大的提高。联合国卫生组织于去年11月下旬公布了一个令人触目惊心的数据：全球感染艾滋病的人数已经多达3600万，而且还有上升的趋势，其中亚洲占了1／6，而以前保持着“零艾滋病”纪录的中国自从15年前发现首例艾滋病患者之后，形势不容乐观。
此外，“一夜情”对人们的性观念形成新的冲击，也给传统的家庭模式带来危机。中山大学哲学系邹伟忠博士指出，家庭是社会构成的最基本形式，家庭稳定是社会稳定繁荣的必要条件之一。而“一夜情”本质是对配偶的不忠，这是对传统家庭模式的一种颠覆。“一夜情”最终的结果是影响社会的安定。
法律对“一夜情”难定性
中国政法大学刑法学教授曲新久指出：法律没办法对“一夜情”进行规范，目前的婚姻法中也没办法规范。过去刑法中曾有流氓罪，但那必须要许多人在一起有流氓行为才可以算是，所以“一夜情”不属于流氓罪。现在，法律中废除了流氓罪，只剩下其中的两条，一是组织淫秽表演，一是聚众淫乱，只有这两种情况才处理，没有适合“一夜情”的罪名。
在采访中，“一夜情”的追逐者们都是理直气壮，声明“我们没犯法，你情我愿，与他人无关”。陈警官承认，他们确实没有违法。因为“一夜情”与卖淫嫖娼不同，卖淫嫖娼是钱与性的交易，而“一夜情”不是。卖淫嫖娼也不属于犯罪，而是属于治安管理。因此，有关政府部门对“一夜情”的存在没有任何干预措施。
应该及时敲响的警钟
正当中国一些人为拥有“一夜情”而沾沾自喜，并不时以“西方国家很普遍”作为借口的时候，外国很多国家已经意识到“一夜情”带来的恶果。美国在经历了六七十年代的“性解放”运动之后，痛定思痛，已经开始越来越重视家庭、强调忠贞，反对性滥交。一位在法国留学的朋友告诉记者，就连号称是世界上最浪漫的国家法国，其实大多数人也是很重视对伴侣的忠诚。相反，在一些发展中国家，如越南、柬埔寨等，“一夜情”情况严重，而由此表现出来的直接的结果是性病泛滥，如今，柬埔寨是世界上艾滋病传播最严重的国家之一。
广州市妇联邓克平律师认为，从法律角度来说，“一夜情”并没有违反我国现行的法律，但从道德角度来说，“一夜情”有悖于正常的性观念，不应该提倡；从妇女维权的角度来说，“一夜情”对妇女造成的伤害远大于男性，女性在进行“一夜情”之前应该意识到这一点。她说，现在有关部门应该在社会上多作宣传，在中国敲响“一夜情”的丧钟，我们为什么老要去重复别人犯过的错误呢？
他还认为，此行为还会对整个社会产生负面效应。因为婚外恋的对象是一个人，而“一夜情”是不断变换对象，对象更多，这是社会道德、伦理都反对的。这样的行为，是对婚姻家庭的破坏，是对人际关系的破坏，自然就影响到社会。
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